Jussi Suwantokuha: Naked Truth naisemansipaatiosta

maanantai 26. toukokuuta 2008

Naked Truth naisemansipaatiosta

Naked Truth
...tunnustan, en olisi, jos olisin tiennyt - halunnut suuria...masennuksesta selvittyäni ja syömishäiriöstä...olisin tyytynyt vähempään, saanut tyydytyksen omilla käsillä tekemisestä, lämpimästä kodista, pullan tuoksusta - miksi kaikki kääntyi vaatimukseksi - minullahan piti olla vapaus...-60 luvun feministit pakottivat minut uranaiseksi...haluan vain olla oma itseni - edes joskus, " vain tyhmä kotirouva"...

Ei kommentteja:

Lähetä kommentti

Tilaa: Lähetä kommentteja (Atom)

Minän puolustusmekanismeista...

1. Kieltäminen - näin on asia - näin se ei ole
2. Jakaminen - alajärjestelmien välillä ei ole vaihtooikeutta
3. Kohteensiirto - olen raivoissani esimiehelleni - huudan vaimolleni
4. Skotomatisaatio - en näe , enkä kuule - mitä en halua
5. Korvaaminen - en näe asiaa - näen jotain muuta sen sijaan
6. Projektio - siirrän sisäpuolella olevat tunteeni -> ulkopuoliseen
7. Introjektio - Siirrän ulkopuolella olevan sisäpuoliseen
8. Järkeistäminen - annan itselleni hyvän verukkeen
9. Regressio - palaan askeleen tai useita taaksepäin
10. Repressio - Unohdan ja unohdan, että olen unohtanut
11. Samaistaminen - Kaksi eri alajärjestelmää käsitetään yhdeksi
12. Mystifikaatio - asioiden ohimäärittely ( vrt. huume- alkoholi yms.)
13. Reversio - oma viha käännetään - hän vihaa minua

Psykoanalyyttisessä kirjallisuudessa on paljon lisää minän eri puolustusmekanismeja, kuten inversio, mitätöiminen, idealisaatio etc.

Minän puolustusmekanismit eivät aukea helposti, koska niitä käyttävät useat ihmiset ja useilla eri tavoilla. Käännösvaikeudet ovat jo asia sinänsä.

Monet defenssit ovat yksinkertaisia ja toiset taas koostuvat useasta operaatiosta.

Yleisesti ja erikseen - termien käyttö on epätarkkaa ja jopa epätarkoituksenmukaista. Terapeutin on syytä huomata "missä liikutaan", jotta mahdollisuus muutokseen voidaan tarjota, kun sen aika on kypsä.

Mielestäni karkea nyrkkisääntö on - jokainen defensssi ja teko palvelee minää juuri sillä hetkellä kaikkein tarkoituksenmukaisimmin, vaikka se olisi kuinka absurdi tahansa. Näin tehdään niin kauan, kunnes joku toinen "terveempi" defenssi" tai "tekeminen" voi korvata aiemman.

1918

... sitten hän taas vajosi.

Itsenäisyysjulistus oli annettu ja vuosi vaihtui, oli tammikuu 1918. Punakaarteja perustettiin, Oulunkylässä ei kaartia ollut, lähin kaarti oli Kottbyssä – Kottbyn punainen kaarti. Hän ei ajatellut liittyä mihinkään kaartiin, ei punaisten, ei valkoisten vaan oli vakaasti päättänyt pysyä erossa koko rähinästä, jos siitä sellainen tulisi. Ihmiset noilla seuduin olivat pääasiallisesti rehellistä työtätekevää kansanosaa. Ei heillä ollut mitään poliittisia intohimoja.
Yleinen painostus sai hänet kuitenkin liittymään punakaartiin, hän ei kestänyt kuunnella irvailuja; ” eivätkö kaikki lähdekään mukaan, vapaakyytiläisiä ollaan vai?” Mutina vain lisääntyi, se sai uhkaavia muotoja. Hänet oli uhattu piestä, jollei kaarti kelpaisi. Parhaassa tapauksessa saisi hän lyijynapin otsaansa. Tiedettiin hänellä olevan myös aseita. Olipa hänellä kaksi käsiasetta, Nagan pistooli ja Browning 7.65 sekä venäläinen kolmen linjan bertaani vuodelta 1891, kaliiberi oli 7.62...

Kello neljältä aamulla on kaikki...

http://www.suwantokuha.com

Tässä minä istun,
kello neljä aamulla,
ympärilläni porvarillisen elämän
jälkeen jättämää kuonaa.

Polttoaineena käytetyt juomat ovat loppuneet.
Pöydän pinnalla epäilyttävät
mustat palaneenjäljet
tanssivat tahmeiden likarenkaiden kanssa,
se mikä oli yön tunteina sallittua,
jopa loistavaa,
on muuttunut krapulaisen haisevaksi luolaksi,
jossa aamun kosteus tunkee ikkunasta,
mennen vuoteen sekaisiin kätköihin.
Ikkunan alla valittaa aamun ensimmäinen
laiska bussi.

Marjo Tammio - Kauhanen

http://www.suwantokuha.com

Lue Kanaa...

Read The Kirja

...Jumala oli ollut yksi, joka oli tiennyt; muttei käsittänyt ja sitten Jumala oli varmaankin kuollut, suhteellisen nuorena, kenties vain muutaman miljoonan vuoden ikäisenä. Hautajaisissa oli ollut uusia jumalia ja jumalaksi pyrkiviä. Ihminen ja Tellus olivat unohtuneet, Jeesus ei ollut toteuttanut paluulupaustaan, eipä tietenkään, olihan hänellä nyt tärkeämpää tekemistä, isänsä hautajaiset. Maailmassa oli häntä odotettu, yksi pettyneimmistä oli kenties apostoli Paavali, tuo organisaattori, joka ei itse ollut Jeesusta edes tavannut, ja kaikki ne miljoonat ihmiset, jotka odottivat pelastajaansa...

www.suwantokuha.com

Säälittävän rasittava ihminen

Miksi pudotit ne surusi toisten huoneisiin.
Pyyhittinhän sinulta kyyneleesi pois säälien
ja koko surusi siivottiin jäljettömiin.

Sinä se vain näit pahimman kaikesta,
vaikka oma sylisi oli kylmä kuin pimeys.
Kuin tyhjistä kuiluista, sinusta henkii sielun vilu.

Nyt me pyyhimme säälittävät kyyneleemme
ja lopetamme kyselyt siitä,
että elätkö, hengitätkö, oletko kadottanut kaiken.
Sinä kysyt, että onko tämä
kaikki oikein täällä maailmassa,
kun sinut jätetään makaamaan
kylmälle, hyljätylle vuoteelle.

Kivikin on lämmin, istu siihen
ja ole ajattelematta pahinta kaikesta,
vaikka se totta olisikin.

Sitten toivomme sinun lähtevän niin kokonaan pois,
että jälkesikin häviävät.
Me emme halua muistaa, että
olet edes kulkenut täällä.

Me kyllä jäämme näihin huomeisiin tyhjentyneenä sinusta.

Naked Truth

Naked Truth kysyy " kuka sinä olet" ja mikä on "syvin havaintosi itsestäsi".

Naked Truth kohdistaa huomion syventymiseen, hiljaisuuteen, rauhaan ja yhteyteen transsendentin kanssa. Se sopii ihmiselle, jolla on tarvetta kokea Jumala avoimesti.

Kaipaus eksistenssiin on juuri nyt niin suuri, että voidaan sanoa - tuskin koskaan ihminen on kaivannut historian aikana tällaista koti-ikävää.

Monet haluaisivat huutaa itsensä ja tarpeensa tulla kokonaisiksi ihmiseksi, ja siitä herääkin kysymys , kuinka voi olla kokonainen, jos ei tiedä alkuperäänsä.

Ensimmäinen

Sormi osoitti ruohikkoista kumparetta lähellä rautatietä, sitten käsi teki laajan kaaren. Käden liike pysähtyi ja osoitti koulukirjavaraston suuntaan. Kaksi tummiin pukeutunutta miestä kävivät hiljaista keskustelua. Toinen miehistä pudotti savukkeen maahan ja kiersi sen kantapäällään sammuksiin. Toinen näistä kahdesta katsoi alaspäin ja nyökkäsi sitten ikään kuin hyväksyvästi. Sormi osoitti DalTexin rakennusta ja teki liikkeen ylhäältä alas. Miehet kävelivät verkkaisesti Dealeayn Plazan kulmassa odottavaan sinertävään Chevrolet Impalaan. Kolmas mies oli seissyt auton luona ja avasi jalkakäytävän puoleisen oven. Miehet menivät sisään ja auto ajoi pois.

Kevätkesällä oli lähtö.

Kirkkojen, pappilain, hautausmaitten ylläpitämiseksi ja pappien palkaksi, saatanan , saatana, kuulkaas tätä, perkele, pappien palkaksi ja hyväksi...voi sun perkelettä, kolme markkaa - karjui Nimrod.
Samassa rähähti Agathan korkea, korvia vihlova huudahdus: anna sen nyt jo olla, mitä sitä iänkaiken hyödyttää porata tommosen veron perään, kattosit edes poikas päästötodistuksen, kun kerrankin olet selvinpäin - hunsvotti.
Ei niinkään hunsvotti , tavallinen juoppo muurari vain - niin se meni.

Nimrod. Se oli hänen nimensä ja oli ollut aikain alusta vaikka oikeasti se oli Mats. Nimrod otti pojan todistuksen käteensä ja tavasi. Päästötodistus, Helsingin kaupungin ylemmästä...ylemmästä suomenkielisestä kansakoulusta...käynyt koulussa kahdeksan lukukautta ja on nyt suorittanut koulun oppimäärän täydellisesti. Kouluajallaan hän on osoittanut hyvää käytöstä, tyydyttävää huolellisuutta ja tarkkaavaisuutta sekä, seitsemän kirjallisissa harjoituksissa, sitten Nimrod päästeli outo mutinaa ja jatkoi - kahdeksan, seitsemän, käsitöissä kahdeksan - niin - eikun seitsemän, minun pojallani, saakelin sakeli - olkoon - hyvä.
Mitä lie siellä näprännyt, kyllä minä sille opit annan.

Todistuksessa luki: Helsingissä 31.p:nä toukokuuta 1911 ja alla oli koulun johtajan ja johtokunnan esimiehen sekä luokan opettajan ja kansakoulujen tarkastajan nimikirjoitukset.

Uskotko sinä, että sinusta tulee muurari - uskotko perkele - poika sinusta tulee Muurari. me ollaan kaikki muurareita, minä ja mun isä sekä sun veljes ja äitisi veli - vaik`ei se mitään osaakkaan ku inistä ja väitellä ja sitten se taas inisee - ei pysy laasti kauhassa tosipaikan tullen ja suunnitella ja funtsia se ei osaa yhtään. Sitten se huusi niin kuin aina, että ne oli tullu Åggelbyhyn västra villagårdiin - oli koko paikka olut asumatonta korpea. Siinä pienessä kylässä missä asuttiin vuosisadan vaihteessa, ei ollut kuin uuniseppiä ja kirvesmiehiä. Timpureita faija ei erityisemmin arvostanut muttei näiden hommiin paljon sitten puuttunutkaan - veistelkööt puuta: se sanoi. Uuniseppä eli uunimuurari se hän oli ja se oli olikin jotain muuta kuin tavallinen muurari. Tuo ainainen virsi jatkui sillä kuinka kaikki rakennettiin itse ja oltiin täysin omavaraisia, vaikka siellä asui tuskin pariakymmentä perhettä. Niih...ja maksettiin oulunkylän

kartanolle viisikymmentä markkaa vuodessa muutamasta tynnyrinalasta ja lisäksi oli pitämän heinämaatkin vuokrata muilta. Eivä ne saatanat sen salaisen sopimuksen vuoksi niitä maita sitten myyneet meille, vaikka käypää hintaa tarjottiin. Se sopimus tuli kuulluksi useaan kertaan, se oli usein kuultu parsi. Juovuspäissään varsinkin ja, jos oli porukka koolla muuttui puhe kovaääniseksi ja aina välillä - sopimus, se satanan, perkkelen sopimus, siitä jaksettiin kyllä jauhaa. Sitten Agatha käski sen pitää turpavärkkinsä tukossa ja vaihtaman virttä ja se kiljui niin kovaa, että faija hiljeni oitis.